Nous proposons de présenter un reportage vidéo sur l’un des derniers grands aventuriers de la génération des Théodore Monod, Wilfred Thesiger, décédé le 8 septembre 2003, qui parcouru le désert d’Arabie avant de s’installer au Kenya, d’après son livre « Le désert des déserts ».

Il est né dans un toukoul, hutte éthiopienne au toit de chaume, dans la légation britannique d'Addis-Abeba, capitale de l'Ethiopie, où son père représentait la Grande-Bretagne, auprès de la cour du roi Ménélik II.

 

Dès son enfance, Wilfred Thesiger se prend de passion pour les tribus nomades et celles de l'Abyssinie. Après des études à Eton et à Oxford, il revient à 24 ans en Ethiopie, invité au couronnement du nouvel empereur Htoukoulaïlé Sémassié, et part pour une expédition de découverte du désert des Danakils, qui sont un peuple nomade aux mœurs féroces. Sa mission était d'en faire le relevé géographique.

 

De retour, il est nommé administrateur colonial du Darfour, une région de l'ouest du Soudan anglo-égyptien, au nord de l'Ethiopie. Dans ce vaste territoire, il peut donner libre court à l'une de ses passions, la chasse au lion, ce qui le rend très populaire auprès des populations de son district.

 

Dès le début de la Seconde Guerre Mondiale, il est tout désigné pour prendre part, sous les ordres du général Wingate, à la conquête de l'Ethiopie, puis rejoint, en Cyrénaïque, le Special Air Service pour combattre les Allemands. Sa vie ressemble alors à celle des héros d'un récit de Hugo Pratt, qui le fait d'ailleurs apparaître furtivement dans un de ses albums.

Après la guerre, Wilfred Thesiger prend conscience que le monde barbare et splendide des nomades, qu'il admire tant, va disparaître, et décide de consacrer entièrement sa vie à sauver leur mémoire de l'oubli. Pendant cinq ans, il va parcourir le désert du sud de l'Arabie saoudite en compagnie des Bédouins et va rapporter cette expérience dans son premier livre.

 

Il part ensuite pour l'Irak découvrir le mode de vie immémorial des tribus arabes des immenses marais entre les fleuves Tigre et l'Euphrate. Parallèlement, il effectue aussi plusieurs voyages dans les montagnes d'Asie centrale, où il en profite pour chasser l'ours et le mouflon.

Il sillonne des régions alors inconnues comme le Kurdistan, le Chitral, l'Hazaradjat et le Nouristan, connues aujourd'hui sous le terme de « zones tribales » du Pakistan.

 

Wilfred Thesiger s'intéresse moins aux paysages qu'aux tribus qui ont conservés leurs mœurs et pratiques originelles. Ni ethnologue, ni sociologue professionnel, il se contente souvent seulement d'observer et de rapporter, mais surtout savoure le plaisir d'être un des premiers et peut-être un des derniers à côtoyer un univers millénaire mais qu'il sait menacé. Il accompagne ses écrits de nombreuses cartes et de nombreuses photos en noir et blanc, lesquelles constituent autant de témoignages uniques et exceptionnels, tels les voyageurs Kirghizes à dos de yack, les villageois du Nougistanou les bergers Tadjiks sur les sentiers d'Asie centrale.

 

Il a « toujours été attiré par les montagnes », mais « cherche la voie la plus facile pour les franchir ou pour les contourner, afin de voir ce qu'il y a de l'autre côté ». et ne s'encombre pas de matériel sophistiqué : « ... quelques vêtements de rechange, deux couvertures pour le cas où nous dormirions à la belle étoile, une poignée de médicaments, un livre ou deux, un appareil photographique et ma carabine 275 Rigby ». Il considère chaque jour de voyage passé dans une automobile comme une journée de perdue, et en quelques mois de voyage au Kurdistan irakien, en 1950 et 1951, il dit avoir visité ainsi à peu près tous les villages et gravis à peu près toutes les montagnes

 

Dès la fin des années 1950, il se sait rattrapé par le monde moderne, lorsqu'il croise sur son chemin un mollah afghan à Chitrâl ou un marchand mongol en route pour Kashgar. Avec le recul, il reconnaît qu'il « aurait donné cher » pour les accompagner, mais peu à peu les frontières, jusqu'alors, libres, se ferment même pour lui, et son dernier voyage au Nouristan en 1965, semble comme un nostalgique adieu à un monde qui disparaît et qu'il a tant aimé : « Mais les temps avaient changé, et les frontières de notre monde s'étaient fermées. (...) À présent la grand-route est construite, les camions grondent dans les deux sens; les caravanes de chameaux ont disparu, leurs clochettes se sont tues pour toujours. »

 

Il revint s'installer en Angleterre dans les années 1990 et fut élevé à la dignité de Chevalier en 1995. Il a légué sa vaste collection de 25.000 négatifs au Pitt-Rivers Museum d'Oxford. Wilfred Thesiger n'aimait pas trop la culture américaine et a dit à son sujet :« L’effet à long terme de la culture américaine telle qu'elle s'insinue dans le moindre recoin de tous les déserts, vallées et montagnes du monde sera la fin des civilisations. Notre avarice extraordinaire pour les possessions matérielles, les manières dont nous nourrissons cette avarice, le manque d'équilibre de nos vies, et notre arrogance culturelle amènera à notre perte d'ici un siècle à moins que nous apprenions à nous arrêter et à penser. Mais peut-être, il se peut que cela soit déjà trop tard. »

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Wilfred_Thesiger

Lieu et heure du rendez-vous : Centre de documentation (1^er étage) – Ecole de la Ruche, 30, rue de la Ruche à Schaerbeek, à partir de 19 h 30.

 

 

 

 

 

Pire !

 

A l’entendre vous dire d’un air détaché, « Et celles-là, tu ne les prends pas ? », vous vous interrogez sur le point de savoir quelle attitude adopter : cacher votre dépit en hésitant entre deux options, soit tenter de rendre un air faussement innocent, dans le style « Oh non, j’en avais déjà tellement, je te les ai laissées » et vous taire, en attendant le moment le plus propice pour lui planter votre marteau de géologue entre les omoplates !

 

Dominique Van Espen